الدعاء هو العبادة :

 عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الدعاء هو العبادة ) ثم قرأ (( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )) غافر 60. (صحيح سنن الترمذي ) . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس شئ أكرم على الله تعالى من الدعاء ) صحيح سنن الترمذي . وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها  أو صرف عنه من السوء مثلها  ما لم يدعو بإثم أو قطيعة رحم ) فقال رجل من القوم إذن نكثر قال (صلى الله عليه وسلم ) الله أكثر) صحيح سنن الترمذي . وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع العبد إليه يديه أن يردهما صفراً خاليتين ). صحيح سنن الترمذي.

القريب المجيب :

وردت في ثنايا آيات الصيام آية عظيمة وهي قوله تعالى  ((وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )) .البقرة 186. وفي هذه الآية الكريمة إشارة إلى قرب الله تعالى من عباده الصائمين القائمين وكثرة إجابته سبحانه للدعاء في شهر رمضان المبارك بشرطين وردا في الآية  وهما الاستجابة لله  والإيمان به سبحانه وتعالى فهما طريق الرشاد والهداية لما فيه مصالح العباد في دينهم ودنياهم . ولاشك أن الله سبحانه قريب من عباده في كل وقت وحين وأنه يجيب دعاءهم . وهناك أوقات وأحوال يكون العبد فيها أقرب لإجابة دعائه ومن تلك الأوقات شهر رمضان المعظم . ومن الأحوال حال تقرب العبد لربه بالعبادات والأعمال الصالحة ولذا ورد الحث للإكثار من الدعاء في حال السجود فإنه مأمول آن يستجاب  للعبد فكيف إذا كان صائماً ساجداً لله في نهار رمضان يدعوا ربه أو قائماً لله تعالى في ليالي رمضان يدعوا أثناء سجوده في الثلث الأخير من الليل مع ما يتحقق له من الإخلاص والتقوى بسبب هذه العبادة العظيمة (الصوم ) . ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ياايها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لاتدعون أصماً ولا غائبا إنما تدعون سميعاً بصيرا. إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته ) رواه الإمام أحمد عن أبي موسى الأشعري . وروى الإمام أحمد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (يقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه  إذا دعاني ).وروى عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله (تعالى ) أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه ). وربنا سبحانه مع من دعاه واتقاه ولاشك أن الدعاء من التقوى وهو سبحانه القائل ((إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ )) النحل 128.

 ومن أسماء الله الحسنى المجيب , يقول الإمام الغزالي في كتابه ( المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى ) : المجيب هو الذي يقابل مسألة السائل بالإسعاف ودعاء الداعين بالإجابة وضرورة المضطرين بالكفالة . بل ينعم قبل النداء ويتفضل قبل الدعاء وليس ذلك إلا الله عز وجل فإنه يعلم حاجة المحتاجين قبل سؤالهم وقد علمها في الأزل فدبر  أسباب كفاية الحاجات بخلق الأطعمة والأقوات وتيسير الأسباب والآلات الموصلة إلى جميع المهمات .